华语的重要性

眼看先在的国中生，越来越少人考华文。
我在想，到底是为什么呢？？
我想原因有几个：
1）华语只要会听会讲就可以了，不必考
2）华文太难考了，SPM要拿A1要很高分，不想影响我整体的成绩
3）国中的华文课要放学后上，可是要补习

针对一上几点，我要做出一些想法
第1点，如果华语只要会听会讲就可以了，那么为什么要送孩子上华小呢？我们只需要在家里教不就行了吗？？
我们让孩子上华小就是要让它们学习正统的华语，而不是日常的用语。让他们可以用华文来捍卫华社。

再加上全球都望向中国，视中国为未来最大的市场，如果不用正统的华语，怎样和他们交流呢？

第2点，针对华文难拿A1的看法我绝对赞同，可是我们就因为这样而放弃我们的根吗？就是因为难考，我们更加要考，如果我们都因为难而不考华文，那谁会去考呢？现在申请JPA奖学金也没有看华文的成绩了。

况且学习的目的就是拿A1吗？这就是大马教育系统的问题了。我们从小就被考试绑着了。上学不是为了学习，而是为了考试。这种想法绝对是错位的。我常常都跟那些华人朋友却没考华文的说：＂我们是华人，就要考华文。＂我们华人文化已经慢慢的流失，如果不考华文，那我们凭什么称自己是华人呢？

第3点更是一个荒唐的理由。国中华文课每个星期才一天，会浪费多少的时间呢？

为了华裔子弟的未来，我们应该了解华语的重要性，支持华教。
　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（以上纯属个人立场）

贫穷华裔子弟的悲哀

最近，我从我父亲那里听到了一个令人感到十分心酸的故事（真人故事），
所以写下来与大家一起分享。

我父亲是一位国小校长，由于没有上过任何的华文教育，因此我父亲自从师训毕业，就被派往国小任教。虽然我父亲没有上过任何的华文教育，但他坚持将我们家的三位公子和公主送往华小接受母语教育。

前几天，我父亲的国小里来了一位转校生。这位转校生算得上是国小的稀客，因为他是一位华人学生，而且是从华小转校过来的。一如往常，出于公式，我父亲都会问有关学生的父母为何会选择转校而不继续留在原校上课。再加上这位转校生是从华小转过来的，因此更加了我父亲的好奇心。

结果那位学生母亲的回答让在场的我父亲，不禁觉得心酸。她用华语说：“校长，我也想让我孩子在华小上华文教育，可是你知道吗？华小的花费很大叻！对于我们这种家庭状况不太好的家庭来说，是一种负担的叻！而且那些小学老师讨钱时，又像喊打喊杀酱，很压力。”

这句话对于华社而言犹如当头棒喝。没错，我们华人经常都说，再穷也不能穷教育。可是我们不可否认的是，在现今的生活水准和花费及生活压力下，一些经济不太好的家庭，也禁不住地妥协了，将孩子送往花费较少的国小求学。

无可否认的，华小主要的花费是来自于作业，电脑班，补习班等的花费。一般上，就我们新山地区而言，一位小六生单单是在华小里的花费，一年的花费肯定要超过RM500。再加上一些课外补习班，有关学生所需的花费着实不少。相比之下，一般国小生的花费，一年不超过RM100。在这样大的一个差别下，一些家庭经济欠佳的父母把孩子送往国小就读是情有可原的。

无论如何，因为经济问题而被迫选择放弃母语教育的华裔子弟，实在是令人感到伤心及心酸的。
希望华社及相关的部门能够注意这一类的事情，避免更多的华裔学生因为经济问题而被迫放弃母语教育。

每个马拉维人相信明天会更好

30年或者20年前，没有人想到中国会发展成今天的状况，变成世界工厂（非洲马拉维居民穿的鞋子都是中国制造的），高楼大厦林立，经济以每年百分之十增长。中国可以，为什么非洲不可以？我们探访马拉维，最令人振奋的是，当地人开始认识到教育可以改变命运。农民接收先进农业课程，提高生产力，部分农民孩子和孤儿在有心人帮助下，免费接受教育。当地一些学校获得“蜜儿餐”赞助，为学童免费提供膳食，作为农民父母愿意送孩子上学的诱因。

采访马拉维，最值得留意的是细节。当外国一些评论开始指摘中国掠夺非洲资源，甚至有非洲的学者说美国、法国和中国是非洲的“邪恶三轴心”，记者接触的大部分马拉维人民，并不如此想。一位孤儿院的校长告诉记者：“你看，我们现在有鞋子穿的人多了，若非中国生产的鞋子便宜，我们的孩子哪可以穿鞋子？”

记者几乎每见到一个马拉维人都问这个问题：“你觉得未来5年和10年，马拉维是否会变得更好？” 结果每一个马拉维人都意气风发非常肯定的答：“一定会比现在更好，而且好得多。”

每一个马拉维人都觉得现在比5年前好，而五年后世界将会更美丽。我们在学校问学生，长大了想做什么，没有人说想继承父母衣钵当农夫，每个有机会在学校接受教育的孩子，都有与众不同的梦想，一个8岁的女孩想当飞机师，一个十岁的男孩想当银行家，还有另一个12岁的男孩想当律师。

马拉维经济不能发展，很多原因是技术工人不足，拿破伦说，希望马拉维将来可发展成工业国家。

有时作为外人，可能会担心，闯向工业，会否好像一些国家般为了几年经济发展，牺牲了百年不能修复的环保？接受世界银行的贷款，是否会变成强权附庸？接受外国投资兴建铁路或基建，是否会被掠夺了自己应该拥有的利益？

这些问题，外人会问，马拉维人不会问。是他们太幼稚肤浅，想问题不够深入，抑或是这些问题本身反映一种无知和凉薄？

摘自南洋商报副刊－非洲新希望系列四
2008年9月22日 星期一

我在报章上看到了这篇文章，觉得很有意义，想和大家分享。
我们都看见了，非洲的孩子因为受生活环境的压抑，所以大家都有了自己的梦想，一心想要改变他们的生活环境。然而，我们因为没体会过那艰苦的生活， 所以根本没真正去想想自己的梦想，自己想要的。许多中五的学生当被问起将来的学习生涯时，他们对于这些事还是个未知数。因为他们不曾去思考自己想要的， 或改变现在的生活环境。

这篇文章有提到 “30年或者20年前，没有人想到中国会发展成今天的状况。” 中国人确实成功了，虽然中国部分的地区还是处于贫穷的状况，但中国已受到全世界注目， 经过这次的奥运会，有谁还不认识中国呢？ 这也向全世界反映了学习中文的重要性。现在连中国人也可讲得一口流利的英文，如果我们马来西亚的华人还不提升自己，我们即将无处可“站”了！

现在连非洲人也开始了解教育的重要性，不停地提升自己，向农业发展， 因为他们要改变他们的生活环境。我们是否因为没被非洲人的生活环境压抑着，所以导致我们无法像他们一样， 那么的刻苦耐劳、不停提升自己、努力改变命运？相信有一天非洲也可像中国一样， 成为受全世界注目的国家。华裔子弟是否也应该学习非洲人的精神呢？努力学习、提升自己、拥有梦想， 改变自己、族群、国家的命运。

华裔学子是否日渐无心向学？

最近的蒲公英部落格好像结了些蜘蛛网了，
所以就让小弟我来清理清理吧！

最近的我还在考SPM的预考，一直到9月23号才考完，
但在考试的期间却也让我对于目前的许多华裔子弟对于念书的观念有了不少感触。
不知道是小弟我见识不广，孤陋寡闻，还是有点一竹竿打翻整船人之嫌，
但我总有一种感觉，那就是现今的华裔子弟们，尤其是中学生有日渐无心向学的趋向。

每天早上进入考场时，总会有几位朋友告诉我说：“唉，昨晚睡不好，等下就可以睡一个好觉了。”
这句话可能各位听起来觉得只是朋友们的一点幽默，但对我而言，并不然。
考场是用来考试的，然而每当考试时间开始了大约十分钟后，当我提起头来看看四周围时，
虽然看到了不少勤劳的同学们正在埋头苦干，但着实也看多了为数不少的华裔子弟们正在伏案与周公约会。
为时2小时30分钟的考试，他们竟然不到十分钟就放弃了，这意味着了什么呢？
而每当考完试时，他们都会说：“凯仁，刚才看你很拼命酱？不用酱拼命的啦！你看我们班华人全部一下子就睡觉了，不用酱拼的啦。”

大家都知道SPM预考是我们大家在进入真正的考场前所做的最后一次的准备，而且万一真正的SPM考试有任何差池的话，预考的成绩就成为了我们的依据了。
对于这个事实，许多华裔子弟却抱着不同的心态，他们一般认为“只是预考而已”，没什么的。
而对于即将来临的政府考试，一些学生甚至说可能考试时不来了，因为觉得很闷和无聊。
对于他们而言，捧着书的人都是怕死的，傻的，他们经常会跟我们说:"读这样多书做什么，读了还不是一样，倒不如SPM过后就直接去做工赚钱，这样才叫有骨气。等你们大学毕业出来，到时的我可能都赚了一大桶金，做你的老板了呢！”
这句话听在耳里尤其刺耳，虽然表面上的我依然微笑着，但心里不禁为他们和华社感到伤心和担心。
在这个讲究专业知识，重视文凭的年代里，华青依然有着这种落伍的想法，着实令人感到担忧。

而最让我感到担心的是，这些同学对于他们的态度及看法感到十分自豪及沾沾自喜。
当然在思想开放的年代里，我无权阻止和影响他们的想法和态度，也无法完全的否定他们有一大桶金的言论。
但我坚信的是，唯有在知识作为基础的情况下，一个民族才能够取得进步及发展。
而我相信这些在我学校发生的事情也只属于冰山一角。华裔子弟的辍学巴仙率之高及许多的纪律问题等都是华社及华青们必须面对及解决的，唯有解决了这些难题，马来西亚的华族同胞才能够一致的取得进步。

对于这个课题，由于时间关系，我只是蜻蜓点水般的带过及提出来，希望各位能够发表一下看法。好让大家知道这个问题是否只发生在我的学校，还是全国里的学校。
这个言论，不知道是否会太过主观和悲观，因此若冒犯了任何人，敬请多多包涵及原谅。

对华文学会与母语班在国中发展的看法

首先，感谢凯仁把这篇博文转载，
抛砖引玉地让我们可以思考与讨论。

国中华文学会须自力更生的发展，
这是对所有学会领袖们的一个很大的考验，
但我也相信因为在华文学会搞活动的困难，
造就了很多优秀的领导人才，
因为大家都是犹如从木人巷打出来的。

同时，身为前国中生，
我不曾因受到校方和外界的漠视而感到沮丧。
相对的，
我把这些阻力视为动力，
就因为不容易所以我们才更有成就感。

所以，如果国中生的人数比独中生多这么多倍，
为什么今天的国中华裔生还会面对同样的困境？
华文学会有这么多前执委，
今天华文学会的发展是否更顺畅？
在批判之余，最重要的是我们能先行动以示支持。

此外，我不认同该篇博文的地方是，
我认为每一个人都有选择的权力，
因此，只要大家都是在做好事，
大家就应该抱着求同存异的精神，
更何况都是在为华裔的发展空间作出贡献。
有百花齐放的空间不是更好吗？

其实，近年来在多方面的努力下，
我们也看到国中的母语班比过去的发展好。
目前，宗乡青也大力支持研讨营的举办，
多位曾活跃于华文学会的工委们，
也积极地参与研讨营的筹备工作。
难能可贵的是身为独中生的兴健和国雄，
也并没有因为营员多数是国中生，
而产生分别心。
既然大家都希望整个运动、整个社会都往好的方向前进，
大家就是志同道合的战友。

小健健对于“致林冠英的一封信”之回应

关于这篇转载的文章我是有小小意见的~

这篇文章在报章上刊登后引起很大的回响，很多几天之后的文章都对这篇文章中不确实的内容作出强而有力的反击。

我个人虽然身为独中生，但是我相信还是能做到足够客观地去看待这篇文章的内容。

关于文章中提到的国中华文教育被忽略的事实，我是深表认同的。但是如果对我国的政局和教育体系有足够了解的话，你就能够明白为什么华社宁愿把心力投入独中而非国中。当然， 研讨营就是当中的少数，以推广国中华文教育为首要目标。

我不清楚作者的背景，我相信他在发表文章后受到很大的抨击是因为他本身对独中教育也一知半解。当然，对某些人而言，他在抨击别人对国中有偏见的同时，也因为对独中的不了解而显示出他本身对独中的偏见。

以下就是其中一篇回应他的文章http://hi.baidu.com/greatsunrise/blog/item/ca17deb445d824758bd4b2cd.html

我稍微指出其中几点：

“单一种族” - 作者指出只收纳华裔学生是错误的，只要有一定的根基，巫印裔也可以在独中取得很好的成绩
http://mykampung.sinchew.com.my/node/28000
独中用华文作为主要媒介语的道理很简单，这是我们的母语，用它来学习可以更直接更快更有效，这个在英文教数理的课题中已经被讨论得很清楚。

其实我相信大部分人选择独中的原因，是教育素质、纪律和进一步学习我们的母语。如果国中真的可以做到公平对待各族学生，提供学生数理、英文及华文高水平的教育，加强纪律方面的管制，我相信有更多的家长愿意把孩子送入国中以减轻负担。

“贵族学校” - 一个独中生在接受5 年独中教育所交付的学费等费用足以买一辆马赛地是完全不正确的说法，因为我就正好在独中完成5年的教育。根据我大略估算，买一架二手的灵鹿还差不多，不懂作者是否愿意让我用灵鹿换他的马赛地？独中自然也不是“有钱人的学校”，“非富则贵”，只不过很多父母抱持不能穷教育的观念硬撑让孩子去读独中的。

“养分充足”- 作者在文章中说“恕我孤陋寡闻，我很少见过独中面对经费不足的窘境。”在几篇回应他的文章中，就有其中一篇直指他真的是孤陋寡闻。大部分的独中都是入不敷出，在巴刹、夜市、百货市场也经常可见穿着校服的独中生向陌生人募捐。作者的华文校刊有半本印上赞助商家的大名与广告，我看独中校刊的广告就已经比他那本校刊厚了。

大家都是华裔同胞，本是同根生，相煎何太急？如果双方势成水火，进而分裂，试想最后得益的是谁？谁会在背后掩嘴偷笑？？ 一切的偏见与误会都是双方的不了解和国家局势的现实所造成的。希望我能够做到自我要求地客观去看待这一个课题，欢迎一切善意的回应。

2008年9月4日 上午11:12

作者：小健健

【国中生给林冠英の一封信】

最近大家都一直在post有关于集训营的部落，
由于小弟我无法出席有关的集训营，因此无法写下感言。
但刚才小弟从朋友的部落格那儿读到了一篇小弟认为很不错的文章，也说出了我们的心声，
因此转载下来与大家一起分享。
p/s: 部落格负责人，这篇文章不是我自己的创作，应该不打紧吧？



尊敬的林冠英槟州首席部长 ：

昨日在报章上看见您在某晚会上向媒体保证会发展槟州独中成为槟城最好的学校，您也知道槟州每年只有10% 的华小毕业生到5所独中升学。

林槟首长，我不明白，为什么是独中？

当年我们的祖先飘洋过海南下来到马来西亚落地生根，当时他们民族意识很强，仍认为自己是中国人，点起了第一把华教之火。而在60年代初，在国阵前身的联盟政府软硬兼施的情况下，把78所华文中学改制成为国民型中学，每周华语节只剩下5 节。

教育部2007年的数据显示，我国有60所独中，约有5万名学生；78所国民型中学，约有12万名学生；898所国民中学开设华文班，其中又有659所设有华文学会，约有24万名学生。

国中华教备受忽略

换句话说，独中生与学习华文的国中生比例是1：7，为什么却不曾听见你说要发展国中里的华文教育？长久以来，国中生的存在一直被华社被忽略。华社一直以为独中是唯一传承中华文化的中学。国中生一样学华语，又不是包头巾戴宋谷。

今天已是21世纪，不是50、60年代。华社的华文教育一直奋命前进，方向稍稍偏了却没察觉。林槟首长与全马来西亚的华社同胞们，我想我们的思维应该“再转变”一下了。

第一点：并非独行

独中不是唯一传承华教薪火的中学。国中每周都有至少四五节“3P”节，即该班华裔学生去上华文课，巫裔 学生去上宗教课，而印裔学生上淡米尔文课。一部分国中生可能会因为不能适应教学媒介语的改变而放弃学习，可是很少有华裔国中生逃华语课，也没有一个国中生 会因此而导致华语退步的，一样说得一口流利的华语与国语。

第二点：单一种族

华社与您的民联常批评国阵政府实施种族偏差政策，分裂国民。独中何尝不如此？只收纳华裔学生，以华文为 教学媒介语，这并不是华社真正的骄傲。在国中，三大民族坐在同一间课室上课，虽然如果让学生自由选择座位，乃会出现“巫统、马华、国大党”的情况，可是大 家是和睦融融的相处在一起，偶尔还会大家不分种族坐在一起玩比手游戏。

与友族相处惯了的国中生是没有偏激的种族观念的。相对的鲜少与异族同学接触的独中生却抱负着政府对各族不公的悲愤、华人与独中至上、对异族同胞有很深的偏见等等活在同一个国土却与不习惯与人家接触。

我姐姐去了考摩托车驾驶执照的课程回来时告诉我，当独中生（甚至是一些华裔学生居多的国民型中学的学生）没有笔时，他们会情愿没笔可用也不愿向友族同胞借，又或者托我姐姐（国中生）帮他们向友族同胞借。

您说得很对，独中是华社的骄傲，也是华社的悲哀。我不是“反独中”，独中完善的教学方式是国中所没有的，我只是认为独中教育前进方向稍偏了点。从短期上来看，我认为该改变的是独中生的种族观念；从长期上来看，我的想法和您一样：1961年教育法令是不应该存在的。

族魂林连玉先生主张完善的母语教育与大马各族团结一致，国中与独中都只做到其中一半。虽然修改或废除1961年教育法令和改变独中、国民型中学、国民中学的“三校分立”形式不在州政府的权限，但我深信深为槟城首席部长与行动党领袖的您却可以做到然国中与独中两点具备。

第三点：贵族学校

在国中生（尤其是不了解我国政治历史的新生一代）眼中，独中是“有钱人的学校”。一个独中生在接受5 年独中教育所交付的学费等费用足以买一辆马赛地了，所以有能力送孩子进独中的家庭非富则贵。独中的教育水准普遍受华社承认，却只有10% 华社家庭送孩子进独中就证明了这一点（华族虽是马来西亚最富有的一族，但不是每个家庭都富有）。在我居住的地方有三个家庭送孩子进独中，都是企业家的下一 代。

同时，也有许许多多因家庭经济能力不允许进入独中的国中优秀生在华社只关注独中教育发展的同时被忽略了。

第四点：养分充足

恕我孤陋寡闻，我很少见过独中面对经费不足的窘境。因为华社一听见独中就会掏腰包捐款什么的，使得独中 经费充足，这是好现象——但花在没有意义的地方就不是了。举例，某佛教团体也是因经费充足，进而开始举办了与佛教教义有很大差异的活动，如场面盛大的某明 星小型演唱会、华丽而耗资庞大的舞蹈观摩赛等。

独中办的活动偶尔会与其存在目的存在差异，又或花费庞大华丽却收效甚微的活动。我认同为支持倡导学生健康文化活动的北马中学戏剧比赛，却不认同场面盛大华丽却开支庞大和韩江为了头上的光环而表演影射小盈瀛一案。

无论是哪一间独中，华社都会视为为了华教而慷慨解囊。反之，对于国中却大大不同。国中的经费是否充足会随着某些客观因素而改变。在大城市或与华裔学生居多的地方，国中华文学会、佛学会等经费充足，在小乡镇与华裔学生较少的地方则相反。

其主要因素是：华社忽略了国中，华文学会经费来源就只是靠为了宣传利益的商家。一本厚厚的华文校刊，却 有半本印上赞助商家的大名与广告。赞助经费不是为了华教而是商业宣传、个人利益。在小乡镇与华裔学生较少的国中华文学会每年因经费不足在苟延残喘，一本本 华文校刊勉强出版，每一年都是薄薄的一本。

独中生和国中生一直在肩负着传承中华文化的责任，华社不能忽略任何一方。从长远上来看，我们不只应该坚持独中发展之路，也不该忽略了国中里的华裔学生，更重要的是——改变我国的教育制度，建立一个属于全马来西亚人的中学学府！

冥枭上